보고 들어도 알아듣지 못하는 사람 <마태 13, 10-17>

사람이 어떤 진실을 손에 찍어서 가르쳐도 못 알아듣고 사실을 인지하지 못하는 경우가 있습니다. 사전에 지식을 가진 사람은 쉽게 알아듣지만 아무런 지식이 없으면 못 알아듣습니다. 또한, 인지능력이 부족한 어린이도 본 것을 비교할 수 없으면 경험 부족으로 알아듣지 못합니다. 이런 사람에게는 보여주고 알려주어도 “나는 모르겠는데요.” 합니다. 이런 경우는 피나는 노력으로 가능해지지만, 도무지 못 알아듣는 사람이 있습니다.

가진 품성이나 인격적 결함으로 보여주어도 가르쳐주어도 알지 못하고, 해야 할 일을 하지 못하고, 다른 사람의 행위를 이해하지 못하고, 지독한 오해와 오해 속에 답답하게 살고 있습니다.

성품으로 말하면 자기 지식에 대한 집념, 자기 경험에 대한 강한 고집 때문에 같은 현실을 당대에 보고 있어도 말하는 내용이 서로 다릅니다. 지구가 태양을 중심으로 돌고, 고정된 태양을 지구 자전으로 24시간 돌면서 태양을 만나고 떠나가는데 우리는 아침에 동쪽에서 밤새 숨어 있다가 해가 떠오른다고 합니다. 사실은 지구가 내가 있는 고정된 자리에서 만나러 가는 것입니다. 정확히 말하면 “내가 있는 곳에서 지구가 돌아 태양을 만나는 것이 아침이다.” 해야 합니다. 신앙의 문제도 연관됩니다.

하느님이 우리를 찾아오시는 것이 아니라 우리가 하느님을 찾아 만나야 합니다. 지구가 돌듯이 우리의 마음을 돌리고 새로운 마음으로 만나는 시간이 모든 일의 시작이며 마침입니다.

“하느님이 왜 나에게 오시지 않는가?”가 아니라, 언제나 찾기만 하면 나의 문 앞에 계십니다.

성품 중에 마음이 가난한 사람이 있는가 하면 마음이 부유한 사람이 있습니다. 가난한 사람은 순진하고 깨끗해서 알아듣기 쉽지만, 마음이 부유한 사람은 가진 것이 많아서 장애물 때문에 못 알아듣습니다. 자만심, 교만한 마음, 거친 행동, 소위 갑질하는 사람은 귀를 막고 알아들으려고 하지 않습니다. 그래서 보고 듣고도 못 알아듣습니다.

공동체를 이루고 살아야 서로 힘을 주고받고 하여 성장이 가능해집니다. 그러나 “내 것은 내 것이다.” 로빈슨 크루소처럼 살 수 있다고 하지만 모든 것을 혼자서 다 할 수 없습니다.

“내 생각이 절대적이다.” 하거나 “나 혼자서도 다 할 수 있다.”고 하면 독선입니다. 옛날 독수자의 삶이 오래 가지 못하고 회수자의 공동체 만들어져 지속하는 것은 서로 합심하여 신앙의 난관과 삶의 난관을 극복하고 이겨낼 수 있습니다. 공동체의 힘은 서로를 알아보고, 교회는 교회 제도로만 지탱하지 않고 온 세계의 수도회와 교회 제도가 협력하여 성장하였습니다.

의견의 일치 즉, 하나가 될 때 진리가 드러납니다. 진리를 깨달으려면 객관과 주관의 일치가 이루어지는 것처럼 보고 듣는 사람의 일치가 객관적 진실을 깨닫게 합니다. 

믿음의 삶도 혼자서 아니라 부부가 일치하고 온 가정이 일치하는 가운데 자라고 완성됩니다. 일치의 근원이신 성부, 성자, 성령의 일치를 본받고 따라 살아야 합니다.

“아버지, 우리가 하나인 것처럼 저들도 하나 되게 하소서” 요한복음 17, 20절 이하 참고하세요. 결국 저는 하느님의 영이 함께 해야 합니다. 시작과 마지막을 기도로 실천해야 보고, 듣고, 알게 됩니다. 성호경은 모든 일의 시작이며 마침입니다.

하느님의 빛으로 빛을 보게 하소서. 아멘.