지혜로움 < 마르코 12, 38-44>

지혜로운 사람은 보이는 대로 판단하지 않고 듣는 대로 판단하지 않고 내면의 의미를 파악하고 올바로 사는 길을 말하는 사람입니다. 지혜로운 사람은 할 말 안 할 말을 선택하여 말하고 힘없는 사람, 가진 것 없는 사람, 무명인도 사람답게 판단을 하는 사람입니다.

오늘 복음에 주님은 돈을 많이 봉헌하는 사람보다 적은 봉헌을 하는 사람을 칭찬하시며 부자나 이름 있는 사람이나 힘 있는 사람을 부끄럽게 하시면서 겸손한 삶의 의미를 가르쳐 주셨습니다. 여기에 주님의 지혜로운 판단이 성경을 보는 모든 사람에게 바로 사는 것이 무엇인지를 알려 주십니다. 지혜는 예리한 내면의 모습을 관찰하고 본 모습을 용기 있게 말씀하시는 것입니다. 지혜는 부분적이 아니라 전체적 사고에서 나오고 많은 경험에서 자연적으로 분출하는 것입니다.

우리는 너무나 자신의 얕은 지식에서, 바람처럼 지나가는 소리나 번개처럼 번쩍이는 빛을 보고 전체를 판단하고자 합니다. 저는 역사를 쓰는 사람이 경험과 체험을 통해서가 아니라 전해 들은 말을 듣고 쓴 말을 인정하고 싶지 않습니다. 살아보지 않고 경험하지 않고 자기 생각이나 단편적 지식으로는 올바른 역사관이나 삶의 지혜가 정리되지 못합니다.

6, 25사변을 몸으로 경험하지 않은 사람이 전쟁의 사항을 역사적 의미를 바로 말하기는 너무나 부족합니다. 서울 가 본 사람보다 서울을 가보지 않은 사람이 말을 더 많이 하면 참보다 거짓이 많습니다. 왜관 수도원의 역사를 살아보지 않고 어제 들어온 사람이 기록만 보고 말하는 것은 완전하지 못합니다. 저는 1952년 시작한 수도원의 역사 속에 1954년부터 수도원에 입회하여 수도원 생활을 하면서 이런 일 저런 일을 보고 체험하여 조금 더 수도원의 역사적 의미를 알고 있습니다. 철학자 칸트가 “과학은 정리된 지식이고 지혜는 정리된 인생이다.” 함 같이 정리된 지식이나 정리된 인생을 지닌 사람들의 말을 귀담아들어야 합니다.

저는 오늘 주님의 말씀이 내 입에 달고, 꿀보다도 더하게 입맛에 들어 받아들이고 그대로 살기를 기도합니다.