성 베네딕도회 왜관수도원
 

 
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작성일 : 07-09-30 18:48
평수도승들 (제11장) - 제2권 '평수도승들' 시작
 글쓴이 : 허 로무알도
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제11장
평수도승들
(De monachis laicis)

1. 그 기원부터 우리 수도회는 다양한 기능을 지닌 지체들로 구성된 몸과 같이 신부들과 수사들(brothers)로 구성되었다. 비록 다른 삶의 형태 하에서라 하더라도 이들은 모두 수도승들이며 따라서 같은 소명에 참여한다. 카르투시오회 가족이 교회 안에서 보다 완전하게 그 역할을 수행할 수 있게 하는 것은 바로 이러한 다양성이다.

그들 가운데 첫 번째 부류는 우리가 지금까지 이야기 해온 봉쇄 수도승들로서 그들은 자기 독방의 은둔 속에서 생활하며, 사제들이거나 혹은 사제가 될 사람들이다. 주님의 도우심으로 우리가 이제 이야기하려 하는 다른 부류는 평수도승들(lay brothers)로서 그들은 고독에 그렇게 많은 시간을 바치지는 않고, 오히려 손노동에 더 많은 시간을 바친다. 그리고 그렇게 주님께 대한 봉사로 그들의 삶을 보낸다. 시간이 지나면서 이 초기의 수사들 혹은 평수사들(conversi)에 또 다른 종류의 수사들 즉 봉헌자들(donatores)이 부가되었다. 이들은 서원을 하지는 않지만, 그리스도께 대한 사랑 때문에 서로를 묶는 서약으로 수도회에 스스로를 내맡긴다. 그들은 수도승생활로 안내되기 때문에 이들 역시 수도승들로 불린다.


2. 우리 수도회의 초기 신부들이 정신의 가난과 고독의 삶을 살았던 고대 수도승들의 발자취를 따랐던 것과 마찬가지로, 우리의 초기 수사들, 앙드레(André)와 궤랭(Guérin) 역시 비슷한 이상을 따르기로 결정하였다. 그러므로 수사들은 평수사들이건 봉헌자들이건 모두 극히 필요한 경우들을 제외하고는 수도승적 봉쇄구역을 떠나서는 안 된다. 그들은 또한 모든 세상 소식들에 이방인들이 되도록 부지런히 노력해야 한다. 마지막으로 그들의 독방은 일단 그 안에 들어가면 문을 닫아걸고 모든 근심과 걱정들을 밖에 내버려두고 은밀한 곳에서 성부께 고요하게 기도할 수 있도록 격리되어야 한다.


3. 수사들은 나자렛 예수의 감추어진 삶을 본받아야 한다. 수도원의 일상적인 일들을 수행할 때, 그들은 그들의 노동을 통해 하느님을 찬양한다. 그렇게 하는 중에 그들은 세상을 창조주의 영광에 축성하며, 자연의 사물들을 관상생활의 봉사에로 나아가게 한다. 하지만, 고독한 기도를 위해 마련된 시간들 중에, 그리고 그들이 거룩한 전례에 참석할 때, 오로지 하느님만이 그들의 유일한 관심사이다. 그러므로 그들이 일하는 장소들은 그들이 생활하는 장소들처럼 내적인 명상에 도움이 되도록 안배되어야 한다. 그리고 비록 필요하고 유용한 것들로 갖추어졌다고 하더라도 그 장소들은 단순히 세속적인 건물들이 아니라 참으로 하느님의 거처임이 드러나야 한다.


4. 주님께 대한 사랑, 기도, 고독에 대한 열정, 그리고 노동의 봉사를 통해서 함께 모인 수사들은 당가의 지도 하에 하나로 일치된다. 그러므로 그들은 단지 이름으로 뿐만 아니라 행동으로도 그리스도의 참된 제자들임을 드러내야 한다. 그들은 한 마음과 한 정신을 갖기 위하여 조화롭게 살며 서로를 인내하면서, 그리고 만일 누가 다른 형제에 대해 불만이 있으면 서로를 용서하면서 상호 사랑에 열성적이어야 한다.


5. 수사들은 그들 자신의 특별한 형태의 고독한 삶을 준수하면서 노동을 통하여 특별한 방법으로 그들에게 맡겨져 온 수도원의 물질적 필요들을 제공한다. 그렇게 하여 그들은 봉쇄 수도승들이 보다 더 자유롭게 그들의 시간을 독방의 침묵에 바칠 수 있도록 해준다.

이런 식으로 수사들과 신부들은 모두 섬김을 받으러 오지 않고 섬기러 오신 분을 따름으로써 다양한 방법으로 고독 속에서 하느님께 전적으로 바쳐진 삶의 풍요로움을 드러낸다.

한 몸에 결합된 이 두 가지 삶의 형태는 다른 은총들을 지닌다. 그러나 그것들 사이에는 영적인 은혜들의 통교가 있어서 하나가 다른 것을 서로 보완한다. 이러한 조화를 통해 성령께서 우리 사부 성 브루노에게 맡기신 카리스마는 그 충만함에 도달한다.


6. 신부들이 알고 있는 바와 같이, 그들이 받은 거룩한 성직은 봉사에로의 부르심보다 존엄성이 덜하다. 직무 사제직과 평신도들의 보편(세례) 사제직은 서로를 향해 안배되며, 그들은 모두 그리스도의 유일한 사제직에 참여한다. 그러므로 우리 소명의 유일한 목표에서 벗어나지 않도록 노력하면서 각자 자신이 부르심을 받은 소명에 항구해야 한다.


7. 하나의 가정을 이루기 위하여, 그리고 우리의 각 수도원들이 정말로 귀고가 말하는 카르투시오 교회이기 위하여 그리스도 안에 그의 모든 아들들, 곧 신부들과 수사들을 일치시키면서 그들에게 우리의 천상 아버지의 사랑을 비추는 것은 원장의 임무이다.


8. 이 모든 것은 일치의 유효한 표징인 성체성사의 거행 안에서 그 원천과 지지를 발견한다. 그것은 또한 우리 삶의 중심이자 정점이기도 하며, 동시에 우리가 고독 속으로 탈출하기 위한 영적인 양식이기도 하다. 우리는 고독 속에서 그리스도를 통하여 성부께 되돌아간다. 전례주년 전체를 통하여 그리스도께서는 우리의 사제로서 우리를 위하여, 그리고 우리의 머리로서 우리 안에서 기도하신다.


9. 그리고 우리의 창설자들의 발자취를 따르는 것은 하느님께 나아가는 가장 안전한 길임으로 수사들은 어떤 기록된 규칙이 존재하기 이전에 그들 삶에 그 구조와 정신을 부여한 초기 그렁 샤르트르즈의 평수사들을 모범으로 삼아야 한다.

이 초기 평수사들을 생각하면서 성 브루노는 기쁜 마음으로 다음과 같이 적고 있다. “친애하는 평수사 여러분에 대해서 나는 말합니다. ‘내 영혼이 주님을 찬양합니다. 왜냐하면 나는 여러분을 향한 그분의 크신 자비를 보기 때문입니다. 여러분이 문자를 모르기 때문에 전능하신 하느님께서 당신 손가락으로 여러분의 마음 안에 단지 사랑뿐만 아니라, 또한 당신의 거룩한 법에 대한 지식을 적으십니다. 바로 이 때문에 우리는 기뻐합니다. 여러분은 여러분이 사랑하고 아는 것을 실제로 행동으로 보여줍니다. 여러분은 분명 성서의 가장 감미롭고 가장 생명을 주는 열매를 현명하게 추수하고 있습니다. 왜냐하면 여러분은 큰 관심과 열정으로 참된 순명을 실천하기 때문입니다. 참된 순명은 하느님의 계명들을 실천하는 것이며, 전 영성생활의 핵심이자 그 진실성에 대한 표지입니다. 그것은 깊은 겸손과 탁월한 인내 없이는 결코 존재하지 않습니다. 그리고 그것은 언제나 하느님께 대한 순수한 사랑과 참된 애덕을 수반합니다. 그러므로 내 형제들이여, 여러분이 도달한 거기에 항구히 머무십시오.”

치릴로 09-07-12 15:28
 
베네딕도 성인은 성직수도자셨나요? 비성직(=평수사?)수도자셨나요?