성 베네딕도회 왜관수도원
 

 
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작성일 : 07-10-07 20:54
빛 좋은 개살구?
 글쓴이 : 인 끌레멘스 신부
조회 : 8,750   추천 : 0  
제가 다니는 성당은 지은 지 얼마 안되는 신설 본당입니다. 성당이 완공된 지 얼마 안되어 본당신부님이 다른 본당으로 옮겨가심에 따라 우리는 새 본당신부님을 맞게 되었습니다. 오신 지 얼마 안되었지만 신부님은 매우 의욕적으로 일하시는 모습을 우리 신자들에게 보여주셨습니다. 그런데 의욕이 지나쳐서인지 신부님은 지은 지 얼마 안되는 본당 내부를 마구 뜯어고치기 시작하였습니다. 우리 신자들에게 내세우는 이유는, 성당 구조가 기도하는 집으로서의 품위를 제대로 갖추지 못했기 때문이라는 것이었습니다. 아무리 그러하다 해도 전임 신부님이 수천만 원의 돈을 들여 만든 제대 뒷면의 장식까지 다 부수고 수천만 원의 돈을 들여 다른 장식을 하는 것을 보고는 지나치다는 생각이 들었습니다. 성당이 기도하는 집으로서의 품위를 지녀야 한다는 것에 반대할 사람은 아무도 없겠지만, 소박한 성당이라 해서 기도하는 데 지장은 없다고 봅니다. 과연 성당 장식은 어느 정도가 되어야 적당하다고 할 수 있는지요.

지나침
일부 도시 성당의 신부님들이 농촌을 돕기 위해 직거래장을 열고 있다는 것은 참 바람직한 일이라고 생각합니다. 보통 이런 직거래장은 농약과 화학비료로 신음하는 농촌을 건강한 농촌으로 되살리고자 유기농법으로 재배된 농산물만을 다루고 있습니다. 농민의 입장에서 볼 때 건강한 먹거리를 생산하는 데 드는 품을 시중보다 얼마간 더 값을 쳐주는 직거래장에서 보상받을 수 있어 좋습니다. 소비자의 입장에서도 일반 시장에서보다는 조금 더 비싼 값을 치러야 하지만 안심하고 먹을 수 있기에 결국은 이익을 보게 됩니다.

하지만 여기에도 문제가 있습니다. 화학비료와 농약을 쓰지 않는 유기농업은 사람의 손을 훨씬 더 요구하게 되어 있습니다. 따라서 유기농산물 자체는 농민의 땀과 피를 더 많이 요구하게 되어 있으며, 이런 점에서 소비자는 유기농산물이라는 사실 하나만으로도 만족해야 한다고 생각합니다.

그런데 실상은 그렇지 않습니다. 일부 소비자들은 일반 농산물보다 더 비싸게 사는 만큼 유기농산물 먹거리가 겉보기에도 깨끗할 것을 요구합니다. 고추나 오이는 똑바르고 잘생겨야 하고, 콩은 잡티 하나 섞이지 않은 깨끗한 상태여야 한다고 생각합니다. 포장도 잘해야 합니다. 이러니 무공해 농산물을 생산하는 데만 전념해야 할 유기농업 농부들은 어떤 면에서 그다지 중요하지 않은 일에 매달려야 합니다. 그래서 유기농업이 땅을 살리고 자연을 살리고 사람을 살리는 중요한 일임에도 불구하고 유기농업을 포기하는 사람들도 생겨납니다. 무공해 농산물이라는 사실 하나로 만족해야 할 소비자들의 또 다른 과도한 요구가 유기농업의 발전을 저해하는 한 요인이 되고 있는 것입니다.

모자람
우리나라에는 절이 일종의 관광 명소로 되어 있듯이 이탈리아에는 관광객의 발걸음을 부르는 많은 성당이 있습니다. 그런데 이런 성당들의 입구에는 경비원이 서서 관광객들의 옷차림을 조사하는 경우가 있습니다. 지나치게 노출이 심한 옷을 입은 사람들을 들여보내지 않기 위해서입니다. 성당이 단순한 관광지가 아니기 때문입니다. 이런 사정을 이해하는 사람들은 성당 입구에서 옷을 바꾸어 입기도 합니다. 그런데 일부 사람들은, 옷차림은 각자의 자유에 해당하는 것인데 왜 간섭하는 것이냐고 항의하기도 합니다. 하지만 이러한 항의는, 자신만을 생각한 나머지 성당의 존재 이유를 생각하지 않는 짧은 생각에서 나온 것이라 하겠습니다. 성당은 관광지이기 이전에 하느님을 경배하는 장소임을 인정한다면, 성당에 들어설 때의 옷차림과 행동이 경망스러워서는 안될 것입니다.

성당은 무엇하는 곳인가?
성당이 무엇하는 곳인가 하고 묻는다는 것 자체가 우스운 일임이 틀림없을 것입니다. 그럼에도 저는 신자들에게 이 질문을 가끔 던집니다. 이 질문에 답하는 순간 우리는 자신이 왜 성당에 나오며, 성당의 존재 이유가 무엇인가를 다시 한번 확인하게 되기 때문입니다.

두말할 것도 없이 성당은 하느님을 경배하는 곳입니다. 특히 그리스도의 수난과 죽음, 부활의 신비로 이루어진 파스카 신비를 상징적으로 드러내주는 예수님의 최후 만찬에서 기원한 미사를 드림으로써 하느님 말씀을 듣고 그분을 찬양하며 우리 또한 그리스도처럼 살기를 다짐하는 자리가 바로 성당입니다.

성당을 성당답게
성당의 구조는 기본적으로 성당의 본래 목적에 맞게 파스카 신비를 거행하는 데 알맞도록 설계되는 것이 원칙입니다. 이 목적을 달성하는 데 있어 시대와 지역에 따라 차이가 있을 수는 있습니다. 이때문에 지역과 시대에 따라 서로 다른 구조와 장식들로 이루어진 성당들이 존재하게 되었습니다. 물론 어떤 양식의 성당이 파스카 신비를 드러내는 데 더 적합한지는 계속 토론의 대상이 될 것입니다.

성당의 장식과 구조가 파스카 신비의 거행에 적합해야 한다는 대원칙만 지킨다면 어떤 구조, 어떤 장식도 다 받아들여질 수 있다고 봅니다. 다른 한편, 아무리 예술적으로 뛰어난 것이라 하더라도 성당의 목적에 합당하지 않은 것은 받아들여질 수 없습니다. 물론 무엇이 목적에 합당한지 아닌지를 가리는 문제는 여전히 남아 있습니다.

제대와 독서대가 성당의 중심으로 드러나는 데 지장을 주는 장식들, 지나치게 사치스런 인상을 주는 것들은 일반적으로 성당의 장식으로 어울리지 않는다고 생각합니다. 또한 많은 돈을 들여 만든 것을 후임 신부가 신자들의 의견과는 상관없이 자신의 주관적 판단만으로 부수고 또다시 새 장식에 많은 돈을 쏟아 붓는다면, 이 역시 하느님 경배에 도움이 되지 못한다고 봅니다. 요즘 지역 사회에 열린 공동체를 지향하면서 성당을 예배 이외의 목적으로 사용하는 경우도 간혹 볼 수 있지만, 이것이 지나치다 보면 성당의 본래 목적을 잊어버리는 경우도 생겨날 수 있습니다.

지나치게 장식에 신경을 쓰다 보면, 빛 좋은 개살구처럼 하느님 찬양이라는 알맹이는 뒷전에 밀리고 마는 경우가 있습니다. 우리는 때때로 소박하고 검소한 성당 안에서 하느님을 더 쉽게 찬양하는 경험들을 갖게 됩니다. 많은 돈을 들여 지은 냄새를 풍기는 성당에서는 왠지 가난한 사람들과 함께하신 예수님이 안 계실 것 같은 느낌이 드는 것은 저 혼자만의 생각일까요?