성 베네딕도회 왜관수도원
 

 
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작성일 : 07-10-07 20:47
당신은 어느 파?
 글쓴이 : 인 끌레멘스 신부
조회 : 8,964   추천 : 0  
미사의 말씀 전례 때 성서를 읽기 위해 제대 앞으로 나간 독서자들 가운데 어떤 이들은 제대를 향해 인사를 드리고, 어떤 이들은 감실을 향해서, 또 다른 이들은 사제에게 인사를 드리는가 하면, 어디를 향해서 고개를 숙여 존경을 드러내야 하는지 몰라 은근슬쩍 그냥 독서대 앞으로 나아가는 사람도 있습니다.

성당의 중심이 어디이며, 우리는 어디를 향해서 존경의 뜻을 드러내야 하는가 하고 물으면, 사람들의 대답도 가지 가지입니다. 제대가 중심이라고 하는 이도 있지만 어떤 이는 감실 안에 성체가 모셔져 있으므로 당연히 감실이 성당의 중심이라고 말하는 이도 있고, 미사를 드리는 중에는 제대가 중심이고 미사를 드리지 않을 때는 감실이 중심이라고 타협적인 자세를 보이는 사람도 있으니, 자연 우리 신자들이 어디를 향해 고개를 숙여야 할지 당황해할 수 밖에요.

이같은 혼란은 우리가 전례의 상징들이 가지고 있는 뜻을 제대로 이해하지 못한 데서 나온 것이라고 생각합니다. 따라서 우리는 무엇보다도 먼저 전례 가운데 사용되는 상징들의 뜻을 이해하도록 힘써야 할 것입니다.

성당이 무엇하는 곳입니까? 미사, 즉 성찬례를 거행하는 장소가 아닙니까? 그러면 우리는 어디에서 성찬 전례를 거행합니까? 당연히 제대 위에서 하게 되죠. 그리스도인에게 있어 성찬례는 가장 중요한 예식입니다. 예수님의 십자가 사건이 있었기에 우리 구원이 이루어졌고, 따라서 우리는 영원히 이 십자가 제사를 기념해야 합니다. 이 십자가 제사가 당신의 죽음 후에도 계속되도록 예수님은 십자가 사건이 일어나기 전날 저녁 최후 만찬을 거행하시면서 "너희는 이 예식을 행함으로써 나를 기념하라"고 당부하셨으니, 이것이 바로 성찬례, 곧 미사인 것입니다.

이같이 그리스도교의 가장 중요한 예식이 이루어지는 제대가 성당의 중심이 되는 것은 당연한 일입니다. 성당을 새로 지어 축성할 때도 제대 축성이 가장 큰 예절이 되는 까닭이 여기에 있으며, 성당이 파괴된 후에도 제대가 있었던 자리를 보존하는 유럽의 일부 교회의 관습도 이러한 사실을 말해 줍니다.

성찬례가 이루어지는 장소인 제대는 우리로 하여금 예수님의 십자가에서의 희생을 생각하게 만들 뿐만 아니라, 우리 또한 예수님처럼 자신을 희생하는 삶, 다른 이의 양식이 되기 위해 스스로를 내던지는 삶을 살아야 하며, 예수님이 하느님 나라의 선포에 온 생을 거셨듯이 우리도 복음 선포에 우리 자신을 바쳐야 함을 상기시킵니다. 예수님의 제사로써 우리가 하느님과 화해하고 하느님 백성을 이루는 모든 이들과 일치하도록 요청받았음을 생각하면서, 하느님 뜻을 따르는 삶, 내 이웃과 하나되고자 노력하는 삶이 내 안에서 이루어지고 있는지 반성하는 계기가 바로 제대 앞에 서 있는 때라 할 것입니다.

미사를 드릴 때가 아니더라도, 우리 신앙 생활의 뿌리가 되는 십자가의 제사가 이루어지는 장소인 제대는 언제나 그리스도의 상징으로 남으며, 따라서 우리가 언제나 성당에 들어갈 때마다 제대를 향해서 인사하는 것이 당연한 일이 아니겠습니까? 이처럼 뜻깊은 장소인 제대가 전례뿐 아니라 우리 신앙 생활의 중심이 되는 것은 당연한 일이요, 따라서 우리가 성당에 들어설 때 어디를 향해서 인사를 드려야 할지 몰라 머뭇거릴 필요는 더 이상 없겠죠?