주님의 사명은 믿는 이들의 사명이다. <루카 4, 38-44>

주님은 “나는 하느님 나라의 기쁜 소식을 전하기 위하여 파견된 것이다.” 말씀하십니다. 우리도 미사에 참례하는 이유는 방방곡곡에 복음을 전하기 위해 하느님의 은총을 받고 세상에 파견되지만 어떤 은혜를 받았는지 잘 알지 못해서 뒤로 듣고 앞으로 실천하지 못합니다. 미사가 끝나면 미사 때 받은 사명과 반대되는 일에 몰두합니다. 전례 헌장 2장 47-57을 참고하여 우리가 알지 못했던 것을 깨닫게 되어야 합니다.

47항 1) 미사의 기원과 구성

     2) 미사의 은혜 대한 신비

48항 1) 방관자 아닌 능동적 참례

     2) 사제와 함께 하는 봉헌

49항 1) 사목 적 효과가 나타나는 참례 등입니다.

1) 저는 미사만큼 큰 기적은 없다고 생각합니다. 주님의 오심으로 이룩한 복음은 미사의 신비 안에서 종합적으로 이루어집니다. 미사 전례에서 기적의 순간을 우리는 지속해서 만나게 됩니다. 물이 술이 되는 기적보다 술이 주님의 피가 되는 기적, 빵을 많게 하는 기적보다 빵이 주님의 부활하신 몸으로 변화되는 기적이 미사 중에 이루어집니다. 미사를 참례하는 사람은 거룩하고 신비스러운 기념이 아니라, 현실 속에서 늘 주님의 현존을 체험하게 됩니다. 미사는 십자가상 제사와 최후 만찬이 하나 된 찬미와 감사의 전례입니다.

2) 미사 때 받은 은혜는 자비와 일치와 사랑의 맺음이라고 47항 중간 구절에서 알려주십니다. “이 제사는 자비의 성사요, 일치의 표징이요, 사랑의 맺음이여.” 이렇게 증언합니다. 여기서 자비는 죄의 용서와 더불어 우리가 필요한 모든 것을 받는 은총입니다. 일치의 은총이란? 영성체라고도 하지만 일치는 말씀의 전례 시간입니다. 주님의 말씀을 듣고 “감사합니다. 아멘”하는 말은 주님의 생각과 함께 주님과 하나 되겠다는 말씀입니다. 사랑의 맺음은 부활하신 주님 몸과 영하는 사람과의 생명의 맺음입니다. 내가 활동하고 움직이기 위해 주님의 몸 안으로 들어가는 것이 영성체입니다.

여기서 분명해진 것은 복음전파, 주님과 같이 기쁜 소식을 전하는 사명은 미사 때 받은 자비의 은총, 일치의 은총, 사랑의 은총을 나로부터 시작하여 많은 이에게 전하는 것이 미사에 바로 참례하는 것입니다. 마사가 믿는 사람들의 중심에 자리 잡고 있으면서 형식적으로, 의무적으로, 습관적으로 참례하는 것이 아니라 능동적 참례와 능동적 사목활동이 뒤따라와야 합니다. 이를 잘 나타내는 교회의 권고는 사제는 혼자서 미사를 드리지 말고 신자들과 함께 드리도록 합니다.

미사에서 우리는 구경꾼이나 수동적 참례자가 아니라 능동적이며 결실을 보아야 함을 알고, 깨닫고, 미사에 참례함으로써 우리의 믿음이 성장하고, 우리를 통해 많은 사람이 행복해지고, 자비와 일치와 사랑 안에 살게 되기를 기도합니다. 구체적으로 형식적 기도, 들음, 봉헌, 찬미가 아니라, 지나가는 것이 아니라, 항상 나의 삶 안에 머무는 것이어야 합니다.

미사 끝에 성당 밖으로 나가는 사람은 내가 아니라 내가 주님이 되어 나가는 것입니다.