우리가 쉬어야 할 안식처 <마르코 6, 30-34>

사람은 일만 하고 살 수 없습니다. 오늘 복음에 “너희는 따로 외딴곳으로 가서 좀 쉬어라.”

우리는 언제 어디서 쉬어야 합니까? 휴가, 잠자리. 공동 휴게실. 자기 방에 고요히 앉아 묵상 기도 시간입니다.

육체적 휴식보다 정신적 휴식이 필요합니다.

정신적 휴식처는 가난한 마음입니다. 주님을 따르는 무리를 보시고 측은한 마음이 드셨다고 합니다. 주님은 그들 마음의 휴식처를 보셨습니다.

마음은 사람 안 어디에 있습니까? 성경은 인간의 가장 깊은 곳에 자리 잡고 있고 정서, 의지, 지성적 힘의 원천이라고 합니다.

또한, 사람이 하느님을 만나는 장소는 마음. 양심은 아니지만, 양심을 담아두는 그릇 같으며 마음 안에서 개인의 특성이 결정되며 하느님은 이 마음 안에 새로운 생각과 느낌을 불어넣어 인간성을 변화시키려고 은밀히 활동하시는 곳입니다.

에제키엘 36, 24-28.을 참고하면 “너희에게 정결한 물을 뿌려 너희를 정결하게 하겠다.” 너희의 모든 부정과 모든 우상에게서 너희를 정결하게 하겠다. 너희에게 새 마음을 주고 너희 안에 생명을 넣어주겠다. 너희 몸에서 돌로 된 마음을 치우고, 살로 된 마음을 넣어주겠다. 나는 또 너희 안에 내 영을 넣어주어, 너희가 나의 규정을 따르고 나의 법규를 준수하여 지키게 하겠다.”

육체는 마음의 중심이고 결정적 생명의 기관이 됩니다. 육체는 음식을 먹음으로써 원기를 회복하고 즐겁게 됩니다. "술을 마시는 사람은 악인이 없다."란 말도 있습니다. 금강산도 식후경이라 하였습니다. 우리는 서로의 마음속을 알 길이 없으나 그 사람의 말이나 행동을 통해 알아볼 수 있습니다.

그러나 마음의 본능적 활동은 정신적 영적 특성을 지니고 있습니다

정서와의 관계.                                                                                                                         

마음은 감수성과 감동에 따라 활동한다.                                                                          

기분이 좋으면 마음이 편하고 기분이 나쁘면 마음이 불편하다.                                

시편 27. "그러나 하느님께 희망을 둔 사람은 마음이 굳세고 깨끗한 이가 된다. 주님께서는 나의 빛, 나의 구원, 나 누구를 두려워하랴?" 시작해서 14절에 “주님께 바라라. 네 마음 굳세고 꿋꿋하여라. 주님께 바라라.” 사람이 살려면 고통, 기쁨, 걱정, 번뇌, 미움, 연민, 사랑에 의해 움직인다. 성아오스딩 “주님께 이르기까지 불안 하나이다.”

이성과의 관계.                                                                                                                         

마음은 지성과 이성의 의미를 지니고 있다. 마음이 지닌 지성은 들으므로 이루어지고 마음은 지식과 기억의 보고이다. 못된 마음을 가진 사람을 "들은 바가 없다." 마음은 모든 지혜가 머무르는 자리다. 사람은 마음 안에서 삶에 대한 깊은 묵상이 일어난다.

의지와의 관계.                                                                                                                         

마음은 의지와 도덕적 삶의 중심이다. 마음은 이해의 기관이며 동시에 의지적 기관이다. 마음이 헌신적으로 하느님께 순종하지만 반대로 사악한 계획을 세우고 악한 생각이 나오는 원천도 된다. “얼굴만 예쁘다고 여자냐 마음이 고와야 여자지.” 이는 양심이 선을 행하고 악을 피하는 명령이라며 선을 행하고 악을 행하는 원동력은 마음의 작용이다. 즉 마음이 하느님과 인간의 관계를 결정한다. 절망의 관계, 열등의 관계, 교만한 관계, 믿음과 희망과 사랑의 관계이다.

사람, 사랑, 열린 마음이 필요하다. 이런 사람이 하느님의 말씀에 순종합니다.

하느님의 말씀에 순종하는 사람은 하느님의 마음을 가진 사람이며 진, 선, 미의 근원이 되어 모든 이들의 안식처가 됩니다.

신약의 관점.

마음은 하느님을 향하여 가는 종교 생활의 근거이며 도덕적 행위를 결정하는 곳이다. 열정이 나오는 곳이다.                                                                                                

요한 16, 6. 주님이 떠난다 하니 “너희 마음이 근심이 가득 찼다”                                

사도행전 2, 26. 주님 앞에 있는 사람은 “내 마음은 기뻐하고 내 혀는 즐거워하였다.”                                                                                                                                                 

루카 21, 14. "너희는 명심하여 < 마음에 새겨들어라.>"                                                

바오로 사도는 로마서 12, 2. 마음이란 전 인격을 말씀하십니다.

"여러분은 현세에 동화되지 말고 정신을 새롭게 하여 여러분 자신이 변화되게 하십시오. 그리하여 무엇이 하느님의 뜻인지, 무엇이 선하고 무엇이 하느님의 마음에 들며 무엇이 완전한 것인지 분별할 수 있게 하십시오."                                                                            

마음이란 의지와 의식과 지성과 자유를 갖춘 인격의 원천이며 결단을 내리는 곳 하느님이 신비롭게 작용하는 곳이다.                                                                                

로마서 2, 15. 율법보다 먼저 “율법이 요구한 행위가 자기들의 마음에 쓰여 있음을 보여 줍니다.” 새 마음은 예수 그리스도를 통하여 성취되었습니다. 우리의 안식처는 바로 주님의 깊은 마음입니다. 하느님의 마음입니다. 이는 주님을 사랑하는 사람만이 알아듣고 실천할 수 있습니다.

주님의 마음 안에 자신의 쉼터를 발견하고 그 안에 자유와 평화와 기쁨을 느끼도록 기도합니다.

<오늘 강론은 수도원 월 피정을 위하여 준비한 내용입니다.>