▲ 1911년 9월 16일 개교한 2년제 사범학교 숭신학교 재학생과 수도자, 교사들.

초대 교장 안드레아 엑카르트 신부와 가시아노 니바우어 신부,

한국인 교사 2명, 일본인 교사 1명이 강의를 맡았다.

앞줄 왼쪽 두 번째부터 엑카르트 교장 신부, 보니파시오 사우어 서울수도원장 신부,

가시아노 니바우어 신부이고, 수도자 왼쪽과 오른쪽이 한국인 교사 2명이며,

앞줄 오른쪽이 일본인 교사다. 학생 수는 20명.

하느님의 기묘한 섭리에 놀라지 않을 수 없습니다.…

한국인은 일본의 교육활동에 고무돼 교육을 간절히 원하고 있습니다.

가톨릭 학교를 위한 교사 양성, 한국인 수도자 및 성직자 양성, 실업교육이

앞으로 당신들이 해야 할 광범한 활동분야입니다."

　조선대목구장 뮈텔 주교는 1909년 3월 5일자로 상트 오틸리엔수도원

노르베르트 베버 총아빠스에게 보낸 서한을 통해 깊은 사의를 표시한다.

　서울 성 베네딕도수도원은 1910년 9월 4년제 실업학교 '숭공학교'를

수도원 내에 설립, 한국인 실업교육에 첫발을 내딛는다.

학교 이름은 '기도하고[崇] 일하라[工]'는 베네딕도회 영성 이념에 따라 '숭공'으로 정했고,

기능교육과 함께 제도(製圖)와 한문, 일어, 수학, 교리 교육을 병행했다.

우선 목공소와 철공소를 개설했고, 모원 상트 오틸리엔 수도원 원조로 소목공소도 세웠다.

　이후 꾸준히 성장한 숭공학교는 학생 수를 증원하고자 교사 증축계획도 세웠다.

작업장도 대ㆍ소목공부, 자물쇠 제작부, 양철부, 페인트부, 제차부(製車部) 등으로 세분화됐고,

부설 원예부는 장차 농업학교로 발전시킬 계획이었다.

특히 목공부는 당시 교회에서 제대와 촛대, 세례대 등을 주문 받아 제작했고,

숭공학교 제작품으로 지금까지 전해지는 것은

1915년에 제작한 서울 명동성당 강론대(1979년 철거)가 있다.

　그러나 1914년 8월 제1차 세계대전이 발발하며 숭공학교 발전 계획은 다 틀어진다.

수사 4명이 중국 칭타오 독일군 진지로 동원돼 신입생 모집이 중단됐고,

독일에 대한 일본 선전포고로 숭공학교는 재산상, 운영상 위협을 받게 됐다.

수도회는 이에 따라 1918년 6월 학교 경영권을 '형식상' 뮈텔 주교에게 넘기고,

학교 운영 및 재산권을 보장받았다. 게다가 1920년 8월 5일 원산대목구가 설정돼

베네딕도회가 이 지역을 맡게 되자 숭공학교 운영은 더 어려워졌다.

그 뒤 1921년 11월 수도원 구내에 소신학교가 설립되자 소신학생들과 건물을 같이 쓰다가

결국 1923년 6월 30일 폐교되기에 이른다.

　그럼에도 일제강점하에서 13년간 운영된 숭공학교는

한국에서 근대식 실업교육을 실시한 첫 천주교 교육기관으로서 그 의미가 있다.

　숭공학교가 개교한 지 꼭 1년 만인 1911년 9월 설립된 숭신(崇信)학교는 2년제 사범학교다.

사범학교 설립은 성 베네딕도회를 한국에 초청한 뮈텔 주교의 원의였다.

교사는 수도원 내(현 가톨릭대 신학부 자리)에 있었고,

종교학과 윤리학, 교육학, 한국어, 한문, 일어, 세계사, 지리,

수학, 박물학, 음악, 미술, 체육 등을 가르쳤다.

　그러나 한국인 교사 양성을 원치 않았던 일제는

사범교육을 독점하고자 탄압을 가했고,

설상가상으로 1913년 지원자가 6명밖에 되지 않아

수도원은 그해 9월 1회 졸업생만을 배출하고 문을 닫았다.

폐교 뒤 학교 건물은 숭공학교 건물로 전용됐다.